【記者林明佑／彰化市報導】賽德克族首位人間國寶張鳳英(Seta Bakan) ，於2021年獲文化部登錄重要傳統工藝「賽德克族Gaya tminun傳統織布」保存者，自即日起至7月30日在國立彰化生活美學館舉辦「三代織女-文化部重要傳統工藝賽德克族傳統織布保存者張鳳英(Seta Bakan)作品展」，展出74件織布相關用具、材料及作品，彰化生活美學館館長尹彙武歡迎民眾踴躍前來參觀。

▲三代織女-文化部重要傳統工藝賽德克族傳統織布保存者張鳳英(Seta Bakan)作品展，自即日起至7月30日在國立彰化生活美學館展出，尹彙武館長歡迎民眾踴躍前來參觀。（記者林明佑攝）
▲三代織女-文化部重要傳統工藝賽德克族傳統織布保存者張鳳英(Seta Bakan)作品展，自即日起至7月30日在國立彰化生活美學館展出，尹彙武館長歡迎民眾踴躍前來參觀。（記者林明佑攝）

三代織女張鳳英作品展覽名稱為「三代織女」，第一代外婆張玉英(Seta lban)是中原部落耆老，更是族人爭相請益的織布高手；第二代媽媽張貴珠(Bakan Nawi)早期投入市場，晚年決定扎根傳統推廣織布技藝；第三代張鳳英(Seta Bakan)的名字即是來自外婆及媽媽的組合，傳承的不僅是名字，還有織布的技藝及回憶。張鳳英更將工作室名稱取為「英英工作坊」代表從玉英到鳳英的一脈相承，也代表著她對外婆的追思和感懷。

▲張鳳英表示，賽德克族傳統織布工藝就是很好的生活美學的展現，織布圖案都有特殊涵義和祝福意涵。（記者林明佑攝）
▲張鳳英表示，賽德克族傳統織布工藝就是很好的生活美學的展現，織布圖案都有特殊涵義和祝福意涵。（記者林明佑攝）

張鳳英從栽種苧麻、剝麻取纖、洗麻曬麻、捻線紡紗、煮麻漂白、礦植物染色、捲線成球，之後整經織布，從植物轉變成線材的每一道繁複工序，皆從零開始。賽德克族傳統織品最常見的顏色為白色、黑色和紅色。顏色的染劑來自最天然的山黃麻灰、九芎葉、薯榔塊根。傳統賽德克織布技法可區分為平織、浮織、斜紋織、菱形織、緯挑、經挑，其中puniri（經挑）技法是傳統織藝技法中最上乘的織布技術，步驟繁複多變，需要牢記圖案結構，專注使用挑花工具才能正確呈現織紋。

▲彰化生活美學館組長黃維忠指出，人間國寶張鳳英從栽種苧麻、剝麻取纖、洗麻曬麻、捻線紡紗、煮麻漂白、礦植物染色、捲線成球，之後整經織布，從植物轉變成線材的每一道繁複工序，皆從零開始。（記者林明佑攝）
▲彰化生活美學館組長黃維忠指出，人間國寶張鳳英從栽種苧麻、剝麻取纖、洗麻曬麻、捻線紡紗、煮麻漂白、礦植物染色、捲線成球，之後整經織布，從植物轉變成線材的每一道繁複工序，皆從零開始。（記者林明佑攝）

張貴珠、張鳳英母女為族群內碩果僅存之技藝保存者。每段布疋上的圖文呈現出不同的象徵意涵，菱形代表祖靈的眼睛，時刻庇佑族人；線條代表通往祖靈福地的彩虹橋；線條交叉表示族人間應團結；斜紋如山形及波浪代表族人世代生存的山與水等大自然環境。

▲張鳳英表示，這件蓋被作品，是在40年前外婆為她準備的嫁妝，外婆說苧麻織的蓋被，苧麻是有生命靈，所以蓋起來會讓她更健康。（記者林明佑攝）
▲張鳳英表示，這件蓋被作品，是在40年前外婆為她準備的嫁妝，外婆說苧麻織的蓋被，苧麻是有生命靈，所以蓋起來會讓她更健康。（記者林明佑攝）

張鳳英表示，賽德克族傳統織布工藝就是很好的生活美學的展現，經挑技法的圖案都有特殊涵義和祝福意涵，如菱形代表祖靈的眼睛、米粒代表豐收、線條代表通往祖靈地的彩虹橋等，我們將美的概念融入在織品、服飾、生活物品、家庭擺飾等，展現了美學，傳達了概念，也傳承了價值。

張鳳英說，這件蓋被作品，是在40年前外婆為她準備的嫁妝，那從30幾年就使用它當作蓋被，一直到今天還在使用它，越蓋越暖好，外婆說苧麻織的蓋被，苧麻是有生命靈，所以蓋起來會讓她更健康。

張鳳英透過本次展覽呈現賽德克族女性從小到大與織布的關係，織布的形式呈現出不同功能，與賽德克族的祖靈信仰實踐Gaya及生活樣態息息相關。他也在都會區、各大學相關系所、國中小學種子教師、原鄉部落裡傳習，她指出認真的學員是永續傳承的希望，而她認為織布是開心的過程，幸福又溫暖，是思念外婆最好的方式，透過傳承先人的智慧，以織布的方式呈現賽德克族文化的結晶。